AS-SAAFFAT

Pengenalan Bab

AS-SAAFFAT 

---

Nama

Surah As-Saaffaat - سورة الصافات

[37:182] - Ini adalah sebahagian dari keseluruhan surah. [Papar keseluruhan surah] 

37:1

Demi (hamba-hambaKu) yang berbaris dengan berderet-deret -
(As-Saaffaat 37:1) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark | Muka Surat 446 - ٤٤٦

The triliteral root ṣād fā fā (ص ف ف) occurs 14 times in the Quran, in five derived forms:

• once as the noun ṣawāff (صَوَآفّ)
• seven times as the verbal noun ṣaff (صَفّ)
• three times as the active participle ṣāffāt (صَآفَّٰت)
• once as the active participle ṣāffūn (صَّآفُّون)
• twice as the passive participle maṣfūfat (مَصْفُوفَة)

(24:41:12) ṣāffātin	(with) wings outspread	وَالطَّيْرُ صَافَّاتٍ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهُ وَتَسْبِيحَهُ
(37:1:1) wal-ṣāfāti	By those lined	وَالصَّافَّاتِ صَفًّا
(67:19:6) ṣāffātin	spreading (their wings)	أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ

See Also

• Quran Dictionary - the root ṣād fā fā

Nama itu berasal dari perkataan yang mana Surah bermula.

adalah saaffat 

Tempoh Wahyu

Subjek dan gaya menunjukkan bahawa Surah ini mungkin telah diturunkan di tengah-tengah zaman Makkan, atau mungkin pada peringkat akhir zaman Makkan tengah. Gaya ini jelas menunjukkan bahawa antagonisme mengamuk di latar belakang dan nabi dan sahabatnya melalui keadaan yang sangat sukar dan tidak menggalakkan.

Perkara Matter dan Tema

Orang-orang kafir di Makkah telah diperingatkan dengan sangat keras atas sikap mereka yang menghina dan menghina yang mereka menanggapi mesej Rasul dan akhirat dan untuk menolak dan mengakui dakwaannya kepada Nabi. Akhirnya, mereka telah diperingatkan dengan jelas bahawa Nabi yang mereka mengejek dan mengejek akan mengatasi mereka walaupun kuasa dan diri mereka dan mereka akan mendapati tentera Allah di dalam halaman rumah mereka (ayat 171-179 Pemberitahuan ini diberikan pada masa ketika tidak muncul peluang apa pun kejayaan dan kemenangan Nabi Suci. Orang Islam (yang telah dipanggil tentera Allah dalam ayat-ayat ini) telah menjadi sasaran penganiayaan yang teruk. Tiga perempat daripada penduduk mereka telah berhijrah dan hampir 40 hingga 50 orang sahabat dibiarkan bersama Nabi saw di Makkah yang mengalami pelbagai keterlaluan dengan ketidakberdayaan yang tidak masuk akal. Dalam keadaan seperti itu, memandangkan keadaan yang jelas, tidak ada yang dapat percaya bahawa Nabi dan segelintir sahabat-sahabatnya yang tidak bersekolah akan akhirnya mendapat dominasi Orang-orang menganggap bahawa pergerakan baru itu akan berakhir dan dikebumikan di jurang-jurang Makkah, tetapi tidak sampai 15 hingga 16 tahun lulus ketika penaklukan Makkah justru hal yang sama terjadi di mana orang-orang kafir telah diperingatkan.

Tauhid 

Bersama dengan memberi peringatan, Allah dalam Surah ini telah melaksanakan keadilan penuh juga dengan tema dorongan dan pengajaran dengan cara yang seimbang. Hujahan ringkas tetapi mengagumkan telah diberikan mengenai kesahihan doktrin dan akhirat. Kritikan telah dibuat dari kepercayaan untuk menunjukkan kemustahilan kepercayaan mereka; mereka telah dimaklumkan tentang akibat-akibat jahat penyimpangan mereka, yang telah dibezakan dengan keputusan yang baik dari iman dan perbuatan yang benar. Kemudian, dalam kesinambungan yang sama, Precedents dari sejarah masa lalu telah dipetik untuk menunjukkan bagaimana Allah telah memperlakukan para Nabi dan para pengikutnya: bagaimana Dia telah memihak kepada hamba-hambaNya yang setia dan menghukum para penolak dan penolakan mereka.

Tauhid mushrikin 

Yang paling membuktikan kisah-kisah sejarah yang dibentangkan dalam Surah ini adalah peristiwa penting dalam kehidupan alim Nabi Ibrahim, yang telah bersedia untuk mengorbankan anak tunggalnya sebaik sahaja dia mendapat ilham dari Allah. Di dalamnya terdapat pengajaran bukan sahaja bagi orang kafir Quraish, yang telah membanggakan hubungan darah mereka dengannya, tetapi juga untuk umat Islam yang beriman kepada Allah dan Rasul-Nya. Dengan menceritakan peristiwa ini, mereka diberitahu apakah intipati dan semangat sebenar Islam, dan bagaimana seorang mukmin sejati harus siap mengorbankan semuanya untuk kesenangan dan persetujuan Allah setelah ia menerimanya sebagai Iman dan Creed.

Ayat-ayat terakhir Surah bukan sahaja memberi amaran kepada orang-orang kafir tetapi juga berita baik bagi orang-orang yang beriman yang melewati keadaan yang sangat tidak menguntungkan dan mengecewakan kerana menyokong dan mengikuti Nabi. Dalam ayat-ayat ini, mereka diberi berita gembira bahawa mereka tidak akan kecewa dengan kesulitan dan kesulitan yang mereka hadapi pada awalnya, kerana pada akhirnya mereka sendiri akan mencapai dominasi, dan para pembawa kebatilan, yang kelihatan dominan pada masa itu akan terharu dan ditewaskan di tangan mereka. Beberapa tahun kemudian, peristiwa yang dibangkitkan, membuktikan bahawa ia bukan satu penghiburan kosong tetapi satu realiti yang tidak dapat dielakkan yang mereka telah diramalkan untuk menguatkan hati mereka.