Pengenalan Bab
TA HA
Nama
Surah Taha - سورة طه
[20:135] - Ini adalah sebahagian dari keseluruhan surah. [Papar keseluruhan surah]
Surah ini mengambil namanya dari "perkataan pertama".
20:1
Taa' Haa.
(Taha 20:1) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark | Muka Surat 312 - ٣١٢
(Taha 20:1) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark | Muka Surat 312 - ٣١٢
Nama ini, seperti nama-nama surah lain, hanya simbolik.
Ta Ha Tempoh Wahyu
Tempoh wahyunya adalah sama dengan Surah Maryam. Ia hanya mungkin bahawa ia telah diturunkan semasa Migrasi ke Habash atau hanya selepas itu.Bagaimanapun, pasti Surah ini diturunkan sebelum Hadrat Umar memeluk agama Islam.
Mengikut tradisi yang terkenal dan asli ketika Hadrat Umar berangkat untuk membunuh Nabi, dia bertemu dengan orang tertentu, yang berkata, "Sebelum kamu melakukan hal lain, kamu harus tahu bahwa saudara perempuanmu dan adik iparmu telah memeluk Islam "Mendengar ini, dia langsung pergi ke rumah kakaknya. Di sana dia menemui kakaknya, Fatimah, dan abang saudaranya, Said bin Zaid, mempelajari kandungan tatal dari Khabbab bin Art. Apabila Fatimah melihat dia datang dia menyembunyikan kitab itu sekaligus, tetapi Hadrat Umar telah mendengar bacaannya, maka dia mula menyoal mereka tentangnya.Kemudian dia mula mengejar abang iparnya, dan mencederakan adik perempuannya, yang cuba melindunginya. Akhirnya mereka berdua mengakui, "Kami telah menjadi umat Islam, anda boleh melakukan apa sahaja yang anda suka." Ketika Hadrat Umar dipindahkan melihat darah yang mengalir dari kepalanya, dia berkata, "Tunjukkan padaku apa yang kamu baca." Gadis itu meminta dia untuk berjanji dengan sumpah bahawa dia tidak akan merobeknya, dan menambah, "Anda tidak dapat menyentuhnya melainkan jika anda mandi."Oleh itu, Hadrat Umar mandi dan apabila dia mula membaca kitab itu, yang mengandungi surah ini, dia secara spontan berkata, "Apa yang sangat baik!" Di Hadrat Khabbab ini, yang tersembunyi dengan bunyi bisingnya, keluar dari persembunyiannya dan berkata, "Demi Allah, saya mempunyai harapan yang tinggi bahawa Allah akan mendapat pelayanan yang baik darimu untuk menyebarkan Pesan Nabi-Nya, hanya untuk semalam saya mendengar nabi berdoa kepada Allah, 'Tuhanku, membuat Abul Hakam bin Hisham (Abu Jahl) atau Umar bin Khattab sebagai penyokong Islam. Maka Umar, berpalinglah kepada Allah, bertaubatlah kepada Allah ". Kata-kata ini terbukti sangat meyakinkan bahawa dia pada masa yang sama mengiringi Hadrat Khabbab dan pergi kepada Nabi untuk memeluk agama Islam. Ini berlaku dalam masa yang singkat selepas Migrasi ke Habash.
Tema dan Topik Perbincangan
Surah ini bermula dengan pengucapan objek Wahyu Al-Quran untuk kesan ini: "Wahai Muhammad, Al Quran ini tidak diturunkan kepadamu untuk menimbulkan kesengsaraan yang tidak perlu kepada kamu. melaksanakan tugas yang mustahil untuk memupuk hati orang-orang kafir yang tidak percaya dengan Iman.Ia hanyalah sebuah peringatan yang bertujuan untuk memberi petunjuk kepada orang-orang yang bertakwa kepada Allah dan mahu menyelamatkan diri mereka dari hukumanNya.Quran ini adalah Firman Guru bumi dan langit dan kepunyaan Allah kepunyaannya: Kedua fakta ini kekal sama ada orang percaya atau tidak. "
Selepas pengenalan ini, Surah tiba-tiba bergerak untuk mengaitkan kisah Nabi Musa tanpa perkaitan yang jelas dan tanpa mengisyaratkan penggunaannya pada peristiwa-peristiwa dalam tempoh itu. Walau bagaimanapun, jika kita membaca di antara garis, kita menyedari bahawa wacana itu ditujukan sangat relevan kepada penduduk Makkah. Tetapi sebelum kita menjelaskan makna wacana yang tersembunyi, kita mesti memandang fakta bahawa orang Arab pada umumnya mengakui Musa sebagai Nabi Allah. Ini kerana mereka telah "dipengaruhi oleh banyak orang Yahudi di sekeliling mereka dan oleh" kerajaan Kristian yang berdekatan. Sekarang mari kita nyatakan perkara-perkara yang tersembunyi di antara garis cerita:
Oleh itu, kisah Musa telah digunakan untuk membuang semua perkara yang berkaitan dengan konflik antara nabi dan Quraisy. Kemudian pada akhir cerita, yang. Quraish telah disebutkan secara ringkas, seolah-olah berkata, "Al-Quran telah diturunkan dalam lidahmu untuk kebaikanmu. Jika kamu mendengarnya dan mengikuti peringatannya, kamu akan berbuat demikian untuk kebaikan kamu sendiri tetapi jika kamu menolaknya , kamu akan bertemu dengan kejahatan. "
Selepas ini kisah Nabi Adam telah dikaitkan, seolah-olah memberitahu Quraisy, "Cara yang kamu ikuti adalah cara Syaitan, sedangkan cara yang tepat bagi seorang lelaki adalah mengikuti ayahnya Adam. Dia dimalukan oleh Iblis, tetapi apabila dia menyedari kesilapannya, dia secara terang-terangan mengakuinya dan bertaubat dan sekali lagi berpaling kepada khidmat Allah dan memenangkan hikmatNya. Sebaliknya, jika seseorang mengikuti Syaitan dan mengatasi kesilapannya walaupun dengan pujukan, dia merosakkan diri sendiri seperti Syaitan. "
Akhirnya, Nabi dan umat Islam telah dinasihatkan agar tidak sabar dalam menghukum orang-orang kafir, seolah-olah mengatakan, "Allah mempunyai skemaNya sendiri mengenai mereka, dan Dia tidak merebut mereka sekaligus memberi mereka Oleh itu, janganlah anda tidak sabar dan jangan pegang penganiayaan dengan ketabahan dan terus menyampaikan mesej. "
Dalam hubungan ini, penekanan yang besar telah diletakkan supaya dapat mewujudkan orang-orang yang beriman dengan kebaikan kesabaran, kesabaran, kepuasan, peletakan jawatan kepada kehendak Tuhan dan analisis diri untuk ini sangat diperlukan dalam pelayanan Pesan Kebenaran .
Salat
No comments:
Post a Comment