Pengenalan Bab
AT-TALAQ
Nama
Surah At-Talaaq - سورة الطلاق
[65:12] - Ini adalah sebahagian dari keseluruhan surah. [Papar keseluruhan surah]
65:1
Wahai Nabi! Apabila kamu - (engkau dan umatmu) - hendak menceraikan isteri-isteri (kamu), maka ceraikanlah mereka pada masa mereka dapat memulakan idahnya, dan hitunglah masa idah itu (dengan betul), serta bertaqwalah kepada Allah, Tuhan kamu. Janganlah kamu mengeluarkan mereka dari rumah-rumah kediamannya (sehingga selesai idahnya), dan janganlah pula (dibenarkan) mereka keluar (dari situ), kecuali (jika) mereka melakukan perbuatan keji yang nyata. Dan itulah aturan-aturan hukum Allah (maka janganlah kamu melanggarnya); dan sesiapa yang melanggar aturan-aturan hukum Allah maka sesungguhnya ia telah berlaku zalim kepada dirinya. (Patuhilah hukum-hukum itu, kerana) engkau tidak mengetahui boleh jadi Allah akan mengadakan, sesudah itu, sesuatu perkara (yang lain).
(At-Talaaq 65:1) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark | Muka Surat 558 - ٥٥٨
(At-Talaaq 65:1) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark | Muka Surat 558 - ٥٥٨
Tempoh Wahyu
Hadrat Abdullah bin Masud telah menunjuk, dan keterangan dalaman mengenai perkara Surah mengesahkan yang sama, bahawa ia mesti telah diturunkan selepas ayat-ayat surah Al-Baqarah di mana perintah-perintah mengenai perceraian telah diberikan untuk pertama kalinya. Walaupun sukar untuk menentukan tepat apa yang tepat pada tarikh wahyu, tetapi tradisi dalam mana-mana menunjukkan bahawa ketika orang-orang mulai membuat kesilapan dalam memahami perintah-perintah Surah Al-Baqarah, dan praktikal juga mereka mulai melakukan kesalahan, Allah mengirim turun arahan ini untuk pembetulan mereka.
Tema dan Subject Matter
Untuk memahami perintah-perintah Surah ini, berguna untuk menyegarkan ingatan seseorang tentang arahan yang telah diberikan di dalam Al-Quran berkenaan dengan perceraian dan tempoh tunggu (di atas).
Iddat
"Perceraian boleh diucapkan dua kali, maka isteri boleh dipertahankan dalam keadilan atau dibenarkan memisahkan dalam keadilan." (Al Baqarah 229)
"Dan wanita yang diceraikan (selepas pengumuman perceraian itu) mesti menunggu tiga kursus bulanan ... dan suami mereka berhak untuk membawa mereka kembali (sebagai isteri mereka) selama tempoh menunggu ini, jika mereka menginginkan perdamaian." (Al Baqarah 228)
"Kemudian, jika suami menceraikan isterinya (untuk kali ketiga), dia tidak akan tetap sahkan baginya selepas perceraian ini, kecuali jika dia menikahi suami yang lain ..." (Al-Baqarah: 230)
"Apabila kamu berkahwin dengan wanita-wanita yang beriman, dan kemudian perceraian mereka sebelum kamu menyentuh mereka, mereka tidak perlu memenuhi tempoh menunggu, penyelesaian yang kamu boleh meminta mereka."(Al-Ahzab: 49)
"Dan jika orang-orang yang mati, biarkanlah isteri-isteri di belakang, wanita-wanita itu hendaklah menahan diri (dari perkahwinan) selama empat bulan dan sepuluh hari." (Al-Baqarah 234)
Kaedah-kaedah yang ditetapkan dalam ayat-ayat ini adalah seperti berikut:
Di sini, seseorang perlu faham dengan baik bahawa Surah At-Talaq tidak diturunkan untuk membatalkan sebarang peraturan atau memindanya, tetapi ia telah diturunkan untuk dua tujuan;
Pertama, bahawa lelaki yang telah diberikan hak untuk mengucapkan perceraian harus diajar dengan cara yang bijak untuk menggunakan hak ini kerana tidak menyebabkan pemisahan, sejauh mungkin, jika pemisahan berlaku, hanya sekiranya semua kemungkinan perdamaian bersama telah habis. Kerana peruntukan Undang-undang Ilahi untuk perceraian telah dibuat hanya sebagai keperluan yang tidak dapat dielakkan; jika tidak, Allah tidak meluluskan bahawa hubungan perkahwinan yang telah ditubuhkan antara seorang lelaki dan seorang perempuan haruslah dipecahkan. Nabi saw bersabda: "Allah tidak menjadikan sesuatu yang lebih membenci di sisi Allah daripada perceraian." (Abu Daud). Dan: "Dari semua perkara yang dibenarkan oleh Hukum, yang paling kebencian di sisi Allah adalah perceraian, (Abu Daud)
Objek kedua adalah untuk melengkapi seksyen ini undang-undang keluarga Islam dengan membekalkan jawapan kepada soalan-soalan yang tetap setelah wahyu perintah di Surah Al-Baqarah. Oleh itu, jawapan telah diberikan kepada soalan-soalan berikut: Apakah tempoh menunggu wanita, perkahwinan dengan siapa yang telah disiapkan dan yang tidak lagi haid, atau mereka yang belum menstruasi, sekiranya mereka bercerai? tempoh menunggu wanita, yang sedang hamil, atau wanita yang suaminya mati, jika dia telah bercerai? Dan apakah pengaturan yang akan dibuat untuk penyelenggaraan dan penyediaan kategori berlainan wanita yang diceraikan, dan untuk pengambilan anak yang ibu bapa telah dipisahkan berdasarkan perceraian?
No comments:
Post a Comment