AL-HAAQQAH

Pengenalan Bab

Nama

Surah Al-Haaqqah - سورة الحاقة

[69:52] - Ini adalah sebahagian dari keseluruhan surah. [Papar keseluruhan surah]

Surah mengambil namanya dari perkataan yang mana ia dibuka.

al-Haaqqah

Tempoh Wahyu

Ini juga adalah salah satu surah paling awal yang akan diturunkan di Makkah.Perkara pokoknya menunjukkan bahawa ia telah diturunkan pada masa ketika penentangan terhadap Nabi (yang telah menjadi perdamaian) telah bermula tetapi belum menjadi tirani. Musnad Ahmad mengandungi tradisi dari Hadrat Umar, mengatakan: "Sebelum memeluk Islam suatu hari saya keluar dari rumah saya dengan tujuan untuk menimbulkan masalah kepada Nabi, tetapi dia telah masuk sebelum saya Ketika saya tiba saya mendapati bahawa dia membaca surah Al-Haaqqah dalam doa Saya berdiri di belakangnya dan mendengarkan.Selama dia membaca Al-Quran saya tertanya-tanya pada pesona dan kecantikannya.Saat kemudian tiba-tiba idea muncul di fikiran saya bahawa dia mesti menjadi penyair seperti dakwaan Quraish Pada ketika itu dia membaca kata-kata: "Ini adalah Firman Rasul yang mulia: bukanlah kata seorang penyair." Saya berkata kepada diri sendiri: Kemudian, dia mestilah seorang tukang periuk, jika bukan seorang penyair. membaca kata-kata: "Dan bukanlah perkataan seorang tukang periuk: sedikit itu anda merenung. Ia adalah Wahyu dari Tuhan dan Penguasa dunia.Ketika mendengar Islam ini masuk ke dalam hati saya. "Tradisi Hadrat Umar ini menunjukkan bahawa surah ini telah diturunkan jauh sebelum penerimaannya Islam, walaupun selepas peristiwa ini dia tidak percaya untuk waktu yang lama, dan dia terus menjadi dipengaruhi berpihak kepada Islam oleh insiden yang berlainan dari semasa ke semasa, sehingga akhirnya di rumah kakaknya sendiri dia datang dengan pengalaman yang membuatnya menyerah dan menyerahkan kepada Iman sepenuhnya (Untuk perincian, lihat pengenalan kepada surah Maryam dan Pengenalan kepada surah Al-Waqiah).

Masjid al-Haram

Tema dan Subject Matter

Bahagian pertama (ay 1-37) adalah tentang akhirat dan yang kedua (ayat 38-52) tentang Al-Qur'an sebagai wahyu dari Allah dan Rasulullah menjadi Rasul Allah yang benar.

Bahagian pertama terbuka dengan pernyataan bahawa kedatangan Kebangkitan dan berlakunya Akhirat adalah kebenaran yang harus berlaku tidak dapat dielakkan. Kemudian dalam vv. 4-12, telah dinyatakan bahawa masyarakat yang menafikan akhirat pada masa lampau menjadi layak untuk menyembah Allah pada akhirnya. Dalam vv. 13-17 kejadian Kebangkitan telah digambarkan. Dalam vv. 18-37 objek sebenar yang mana Allah telah menetapkan kehidupan yang kedua untuk umat manusia setelah kehidupan duniawi sekarang telah diucapkan. Di dalamnya kita diberitahu bahawa pada hari itu semua lelaki akan hadir di Mahkamah Tuhan mereka, di mana tidak ada rahsia mereka akan tersembunyi setiap rekod lelaki akan diletakkan di tangannya. Mereka yang telah membelanjakan nyawa di dunia dengan kesedaran bahawa suatu hari mereka harus memberikan pertimbangan tentang perbuatan mereka di hadapan Tuhan mereka, dan yang telah bekerja dengan benar di dunia dan menyediakan terlebih dahulu untuk kebaikan mereka di akhirat, akan bersukacita apabila mereka melihat bahawa mereka telah dibebaskan dan diberkati dengan kebahagiaan kekal Syurga. Sebaliknya, mereka yang tidak mengiktiraf hak-hak Allah, dan tidak membebaskan hak-hak manusia, tidak akan ada yang dapat menyelamatkan mereka dari azab Allah, dan mereka akan dibuang ke Neraka.

Di bahagian kedua (ayat 38-52) orang-orang kafir Makkah telah dialamatkan dan berkata: "Kamu menganggap Al-Qur'an ini adalah kata penyair atau penyair, sedangkan itu adalah suatu wahyu yang dikemukakan oleh Allah, yang sedang yang dibawakan oleh Rasul-rasul yang mulia Rasulullah sendiri tidak mempunyai kekuatan untuk menambah atau menurunkan perkataan di dalamnya Jika ia membuat sesuatu yang tersusun ke dalamnya, Kami akan memotong lehernya (atau jantung). adalah Kebenaran mutlak dan tulen: dan mereka yang membohonginya, akan akhirnya menyesal dan bertobat.

Tafhim-ul-Quran

Sunday, June 9, 2019