Pengenalan Bab
AL-GHASHIYAH
Nama
Surah Al-Ghaasyiyah - سورة الغاشية
[88:26] - Ini adalah sebahagian dari keseluruhan surah. [Papar keseluruhan surah]Surah mengambil namanya daripada perkataan dalam ayat pertama.
88:1
Sudahkah sampai kepadamu (wahai Muhammad) perihal hari kiamat yang huru-haranya meliputi? (Al-Ghaasyiyah 88:1) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark | Muka Surat 592 - ٥٩٢
Tempoh Wahyu
Seluruh perkara Surah menunjukkan bahawa ini juga adalah salah satu surah yang paling awal yang akan didedahkan; tetapi ini adalah tempoh ketika Nabi saw telah memulakan khotbahnya secara terbuka, dan orang-orang Makkah mendengarkannya dan mengabaikannya secara sembrono dan tanpa berfikir.
Tema dan Subject Matter
Untuk memahami perkara itu dengan baik seseorang harus memandang fakta bahawa pada peringkat awal khotbah Rasulullah (yang menjadi perdamaian) kebanyakannya berpusat di sekitar dua titik yang dia ingin menanamkan dalam fikiran rakyat: dan Akhirat: dan penduduk Makkah menolak kedua-duanya. Marilah kita pertimbangkan perkara pokok dan gaya Surah ini.
Tauhid
Pada awalnya, untuk membangkitkan orang ramai dari sikap tidak ragu-ragu mereka, mereka telah dengan jelas ditanya: "Adakah anda mempunyai pengetahuan tentang masa ketika bencana besar akan turun?" Sejurus selepas butiran terperinci mengenai malapetaka yang akan datang diberikan bagaimana rakyat akan dibahagikan kepada dua kumpulan yang berasingan dan akan memenuhi hujung berasingan. Satu kumpulan orang akan pergi ke Neraka dan mereka akan mengalami hukuman; kumpulan kedua akan pergi ke surga yang luhur dan akan diberikan, berkat.
Selepas itu membangkitkan orang-orang tema tiba-tiba berubah dan pertanyaannya ditanya: Jangan orang-orang ini, yang mengejek dan menghina ajaran dan berita akhirat yang diberikan oleh Al-Qur'an, amati perkara-perkara biasa yang mereka alami setiap hari dalam hidup mereka? Adakah mereka tidak pernah menganggap bagaimana unta-unta, di mana aktiviti seumur hidup mereka di padang pasir Arab bergantung, menjadi wujud, dengan tepat sama dengan ciri-ciri yang diperlukan untuk binatang yang diperlukan dalam kehidupan gurun mereka? Apabila mereka pergi dalam perjalanan, mereka melihat langit, gunung, atau bumi. Biarkan mereka merenung tiga fenomena ini dan pertimbangkan bagaimana langit diletakkan di atas mereka, bagaimana gunung-gunung itu dibina dan bagaimana bumi itu tersebar di bawahnya? Adakah semua ini berlaku tanpa kemahiran dan ketukangan seorang Pereka All-Powerful, All Wise? Jika mereka mengakui bahawa Pencipta telah mencipta semua ini dengan kebijaksanaan dan kuasa yang besar dan bahawa tidak ada orang lain yang bersekutu dengan Dia dalam penciptaan mereka, mengapa mereka menolak untuk menerima Dia sendiri sebagai Tuhan dan Penyelamat mereka? Dan jika mereka mengakui bahawa Tuhan mempunyai kuasa untuk mencipta semua ini, maka pada apa alasan yang rasional mereka ragu-ragu untuk mengakui bahawa Allah juga mempunyai kuasa untuk membawa Kebangkitan, untuk menciptakan manusia, dan menjadikan neraka dan Syurga?
Tauhid
Setelah menjelaskan kebenaran dengan ringkas dan hujah yang rasional ini, alamat itu beralih dari orang-orang kafir kepada Nabi (yang menjadi damai) dan dia diberitahu: "Jika orang-orang ini tidak mengakui kebenaran, mereka tidak boleh; telah diberi kuasa untuk bertindak dengan pihak berkuasa atas mereka, supaya kamu harus memaksa mereka untuk mempercayai: satu-satunya tugas kamu adalah untuk memberi nasihat, maka menasihati mereka, akhirnya mereka harus kembali kepada Kami, maka Kami akan memanggil mereka untuk menjadi penuh dan akan mengenakan berat hukuman terhadap mereka yang tidak percaya. "
No comments:
Post a Comment